還魂記(40)

四十、幽靈王朝古西夏,反清復國做大夢

清道光23年1月大1日甲辰(1843年1月30日)晨

古代蒙古人把農曆春節叫做「希恩吉爾」,即新年,也有稱「白節」或「白月」的,這與牛羊奶食的潔白相關。

關於蒙古族春節的來歷說法不一,對照五世達賴「黑白算答問」一書得知:南宋理宗寶慶三年(西元1227年,丁亥),蒙古滅西夏,取西夏國都,並以此為蒙曆歲首,成吉思汗亦於該年卒,星宿月遂以正月見稱,星宿月是農曆12月16日到1月15日,這與農曆前後相差一個月。

史書記載,自元朝起,蒙古族接受了漢族曆法,因此,蒙古族白月與漢族春節正月相符。這就是蒙古族過「春節」的由來。

大年初一,蒙古族習慣全家人都要穿上節日服裝,聚於一堂,叩賀新年。首先由輩份最小的晚輩向長輩拜年,依次進行;晚輩叩頭,平輩請安;並裝煙、敬酒、獻「哈達」(註1)。長者受禮之後,要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。還要給孩子們一些禮物和「壓歲錢」。天亮後,家族親友間就開始互相拜年。遠途的都要騎馬騎駱駝或趕車來叩節,這種拜年活動一般到正月十五才完全結束。

初一凌晨晚輩也會向長輩敬「辭歲酒」,親朋間互贈「哈達」,恭賀新年吉祥如意。
蒙古族「白月」與漢族新年正月相符,因蒙古族人以「白」為吉祥,「白月」含有聖潔正直,且有恭賀新春、吉祥如意之意。

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還魂記(39)

三十九、身在異鄉為異客,西域過年暗神傷

清道光22年12月小27日辛丑(1843年1月27日)晨

跑得更靠近了,「灰狼」一勒馬,馬嘶叫著人立起來,看到如此來勢洶洶,實在讓人心裡發毛,如果能逃的話,他真想飛快的逃,永遠不再見到這個殺人魔王,但卓鶴翎心裡明白,在這沙漠中,自己無論如何是跑不過「灰狼」的…

「灰狼」露出猙獰的微笑,道:

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還魂記(37)

三十七、吉卜賽族愛自由,漂泊天涯歌歡唱

清道光22年12月小26日庚子(1843年1月26日)辰時初

一大早,胡女「黑雁子」又攜著食盒送到卓鶴翎的住處,並道:

「麥麗可小姐感謝你願意今夜為她再吹奏一次簫曲,特遣我來伺候你吃早點,並於飯後招待你到四處逛逛…

「雖然「黑風堡」地方不大,居民也多屬貧窮老百姓,又沒什麼景點好觀賞,但總是比呆在屋裡發呆無聊好吧?

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還魂記(36)

三十六、簫聲幽怨如泣訴,再見情郎天人隔

清道光22年12月小25日己亥(1843年1月25日)戌時初

戌時初,胡女「黑雁子」又來了,還有幾個攜槍帶劍的衛士跟隨,「黑雁子」遞過來一條黑巾,示意綁住眼睛,表情似乎沒什麼惡意,卓鶴翎瞥見「阿里」跟他眨眨眼,乃乖乖將黑布巾綁住雙眼。

被導引著走過一段路,然後聽到胡女「黑雁子」低聲道:

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還魂記(35)

三十五、簫聲招禍階下囚,黑風古堡座上賓

清道光22年12月小25日己亥(1843年1月25日)酉時

奔馳而來的兩騎一男一女,男的大聲道:

「你們停下、你們停下,我有話說…」然後將馬慢慢在數丈外停下…

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還魂記(34)

三十四、縱橫大漠十三騎,快馬衝剌銳難當

清道光22年12月小19日癸巳(1843年1月19日)午時

胡女寶花二十多歲,嫁給漢人段萬山已四年多,生有一子取名段浩江,就是那個兩三歲叫阿江的小男孩,一家生活美滿。

段家擁有駱駝商隊,專做中原與西域的生意,這是已做了幾代的家族生意,業績可觀、累積的資財頗豐。

胡女寶花未婚前隨家裡做生意,與漢人打交道已久,因此認識了漢人段萬山,婚後幾年夫婦鶼鰈情深,所以講話雖帶有胡人腔調,但說起漢語甚是流利曉暢:

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還魂記(33)

三十三、沙漠奇景看日出,禿鷹飛處聞血腥

清道光22年12月小18日壬辰(1843年1月18日)酉時

酷熱、荒涼、貧瘠、單調、孤獨、寂寞、饑餓、乾渴,是沙漠給人的印象,但只要有水,沙漠就能變綠洲、變成生命力蓬勃的世界,因為水是生命之泉源。

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