※ 從王永慶之死談起 (七)
中醫的學說甚為豐富,「痰」的觀念分散貫穿在歷代的典籍當中,早期並沒有獨立成為一門學科;依一般經驗來說,當治療疾病順利有效時,包括醫生與病人都不會想到有痰無痰的問題,但如果百治無效,則總有某些醫家會聯想到該病症是否與「痰」相關連?
※ 從王永慶之死談起 (七)
中醫的學說甚為豐富,「痰」的觀念分散貫穿在歷代的典籍當中,早期並沒有獨立成為一門學科;依一般經驗來說,當治療疾病順利有效時,包括醫生與病人都不會想到有痰無痰的問題,但如果百治無效,則總有某些醫家會聯想到該病症是否與「痰」相關連?
※ 從王永慶之死談起 (六)
根據李可大師的「惡性淋巴瘤醫案」,可以看到使用中藥處方治療惡性淋巴腫瘤的過程,患者曾經出現「…藥後約 l 刻鍾,突覺滿腹上下翻騰,五臟如焚,欲吐不得,欲瀉不能,煩躁欲死,旋即昏厥。…出一身臭粘汗,吐出膠粘痰涎半痰盂,胸膈頓覺寬敞,唯覺困乏而已。…」的好轉反應,並且吐出「膠粘痰涎半痰盂」。後來又「每日暢瀉污泥狀夾有膿血、膠粘痰涎,奇臭極熱之大便1~2次,尿已轉清,胸憋氣喘已愈七八,頭已不痛,神識清朗,食納大增,全身腫塊變軟。…」。
我們可以知道:
※ 從王永慶之死談起 (五)
李可是中國國寶級中醫師,山西靈石人,生於1930年,畢業於西北醫專文學部,逆境學醫,曾任靈石縣中醫學院院長,為山西中醫界獨具特色的臨床家之一,致力於中醫臨床與研究數十年,崇尚仲景學說,擅長熔寒溫於一爐,以重劑救治重、危、急症,自創方劑二十八首,對各科疑難雜症有獨到的救治經驗,著有《李可老中醫急危重癥疑難病經驗專輯》,該書收錄了李可老中醫有關內科、兒科、婦科、外科、泌尿科等各科急危重癥難病的治療經驗。
※ 從王永慶之死談起 (二)
這是中國人或所有華人的傳統觀念,總認為「安詳過世」是死亡的最高境界,但即使有一口痰哽塞呼吸道而過世,難道就不安詳了嗎? 凡人必有死,由生存到死亡總會有一個過渡的病理過程, 呼吸停止、到心跳停止、到腦波停止,中間伴隨著不可逆的血壓降低,可能還有不同的器官衰竭及附帶一些症狀都是很自然的。
人類的排泄器官:大腸、肛門排出糞便,腎臟、膀胱、尿道排出尿液,肺臟、氣管、鼻腔呼出二氧化碳,毛孔排出汗液;身體排出體內廢物的器官可以說是大體完備了,但何以又說有缺點? 當然,說是缺點未免有「雞蛋裡挑骨頭」之嫌,只是提出某種觀點來看人體的生理。
前曾提及,雄蜘蛛、雄螳螂為了實現其繁殖慾,「牡丹花下死,做鬼也風流」,雖奉獻其生命、死而無憾;鰻魚及鮭魚由小魚苗長大至成魚並且遷徙多年,竟於一次轟轟烈烈的繁殖後便集體暴亡。(請詳見 淺談鈣質 (初乳知識06-10) 一篇)
一隻剛從蛋中孵化出來沒幾天的小雞在野外覓食,忽然被空中掠過的一片黑影所驚嚇,奔跑回母雞身旁要求翼護,不管那影子是一隻偶然飛掠過的老鷹,還是飄飛過頭上的大風箏;剛出生幾天,從沒有見過老鷹的小雞為什麼知道要逃避?