九十七、廢除死刑存爭議，唇槍舌劍較高低
清道光24年10月大11日甲辰(1844年11月20日)辰時
國師邵文海點頭道：
「當時在現場除了野利家的野利烈火、莫利家的莫利春子、衛慕家的衛慕阿榮之外，看到發生經過者有兩個人，他們是司徒龜年、司徒紅雀兄妹兩人，與野利家、莫利家、衛慕家都無關係…
「兩人的先祖本是黨項人，西夏祖國亡後，他們流落中原改為漢姓，但其家族懷念故國，幾年前聽到「老王爺」的號召，其父帶領一家子幾人又趕回寧夏銀川投入重建「新夏國」的工作，現在兩人皆已傳來，請王爺問話…
九十六、暗中盤算求富貴，夜路走多該遇鬼
清道光24年10月大10日癸卯(1844年11月19日)子時
訟師申天行習慣的摸摸他的光頭，道：
「不管你勝訴、我勝訴，都算咱們勝…」
婁訟師道：
「你話中有話，何不打開天窗說個明白…」
九十五、訟棍設局傷陰隲，因果報應誰作主
清道光24年10月大10日癸卯(1844年11月19日)亥時
銀川，一家漢人開的小旅店「兄弟居」，店名隱含：「四海之內皆兄弟」之意，以招攬出外的旅人；在昏暮中，一人頭戴羊皮帽，在風中他把帽子壓得低低的，似乎他是怕冷風灌進衣領內，但實際上，他是怕遇見人認出他的臉面來，他略低矮著身子、躡著手腳，進入了「兄弟居」，店小二上前打招呼，他問道：
九十四、生基求福似荒謬，死刑存廢難裁決
清道光24年10月大10日癸卯(1844年11月19日)酉時
即使仍然搞不清楚狀況，但大家還是隨著久井丸吉助向墳墓禮敬一下，在西域大家還是有「死者為大」的觀念；但想要把事情弄明白還是必須回到「地下宮城」…
大家準備上馬上車啟程回「宮城」，畢竟大家覺歸心似箭，卻遠遠又見幾騎奔來…
大家凝目看去，竟是…