一二二、擇吉剖腹求富貴，改命造運抱憧憬

清道光25年12月小18日乙巳(1846年1月15日)戌時

「剖腹生產!

在「檔案室」內的卓鶴翎、邵文海、佟敬安皆為之震動。

「不錯，選擇一個好時辰來「剖腹生產」…

看到任鐵樵臉色大變，「惠端親王」頗怪罪似地道：

「任大相師何以如此驚慌，本王已經探查過了，大師十多年來曾經做過多次的選時「剖腹生產」，又不是無前例可循…

任鐵樵慌亂道：

「王爺，你調查過任某人…

「是的，不過任大相師將命理學大膽運用於改命造運的企圖心，本王極為激賞，我將提出數倍別人給你的酬金…

「不，不，親王切莫誤會，這不是酬金的問題；施行這種「選時剖腹」的風險極大，至少要犧牲產母一人的性命，且胎兒亦有危險，弄不好母子二人均有生命之危…

「任大相師，本王老實告訴你好了，我那小妾發生難產了，宮中的太醫無可奈何之下，提出「剖腹生產」的意見…

「他說「剖腹生產」在歐洲稱之為「帝王切開術」，羅馬凱撒大帝(Julius Caesar)在漢朝天漢元年(西元前100年)，即是經由剖腹產方式出生，這一點我們中國還落後了呢…

「太醫也曾分析過施行此術的風險，即本王那小妾只怕就此一命嗚呼、香銷玉殞，但小妾說：「若能為親王再添一子，小妾犧牲生命在所不惜…

「既然決定施行「帝王切開術」，那就在這幾日當中找個良辰吉時，由太醫院幾名太醫負責動刀，如此小兒的風險已經不大，若能生得好命，又有何妨?

「連小妾也說，如果生出的兒子可保富貴，那她死而無憾…

任鐵樵道：

「出生在親王家，早已註定富貴可期，何需還找什麼好八字?

「不，任相師誤解本王的意思了，本王自然要求此子的命運、將來的前途能更上層樓，不僅止於目前富貴的程度而已…

哦，人總是貪得無饜…

「哦，親王的意思是?

「惠端親王」壓低聲音道：

「請大師幫此小兒選個帝王的八字…

雖然說的小聲，但任鐵樵與「檔案室」中的三個人卻如聞雷響，心中震撼不在話下…

「啊，啊，不可，不可，老夫可沒有這個本事…

「任大相師別客氣了，任相師的八字命理學天下第一，本王千思萬想，也惟有任相師可以達成本王的要求了…

「其實宮中也不乏命理高手，但本王的這個要求在宮中卻是犯了忌諱，就請任相師千萬花點心思，在這幾天之中找出這樣的八字…

「惠端親王」站起身，不給人說話的機會，繼續道：

「剛剛那五百兩銀子算是前金，事成之後還有重禮…

「若將來小兒能夠有這麼出頭的一天，那任大師或大師的後人都可連享數代的榮華富貴…

又交待一句：

「此事天知、地知、你知、我知，絕不可讓第三人知道，任大相師乃聰明人自當理會得本王的意思…

說完話，他自顧自的走了，十分篤定任鐵樵是無法拒絕的，過一會兒，依稀聽到門外一聲口令傳來「撤!」，顯然是撤走他帶來在胡同前後站哨的親兵，任鐵樵手心冷汗直冒…

卓鶴翎、邵國師、佟相師三個人走出「檔案室」時，看見一代名相師任鐵樵癱坐在他的太師椅上，一臉土灰、久久不說一語…

國師邵文海關切道：

「任師兄你沒事吧?

任鐵樵長吁一口氣道：

「沒事，沒事…諸位都聽到了，這位「惠親王」要我幫他選個帝王命造，為他兒子「剖腹生產」用，這些話你們千萬別流傳出去，否則你我都要丟腦袋，什麼時候怎麼死的都不知道…

大家神色凝重地點點頭，佟相師道：

「這真是駭人聽聞哪，可聽那「惠親王」的話，任相師已有幾次選時「剖腹生產」的經驗了…

任鐵樵點點頭道：

「沒錯、沒錯，是有幾次…

「佟相師，你我是同行，想你從事命理工作也有幾十年的經驗吧?

「是的，少說也有三十幾年了…

「那你有沒有想過，一個人的命運難道是天註定的? 做為萬物之靈的人類難道毫無選擇的機會? 只有任憑老天爺給你的時辰出生? 人只有乖乖接受的份?

佟敬安嚅嚅道：

「可不能說完全沒有想過…

「生產過程發生難產是經常有的事，許多富貴之家都極重視子嗣，為了不捨胎兒就此喪失生命，中外有許多例子，不得不以極不自然的方法救出胎兒是經常有的，「惠親王」所說凱撒帝以「剖腹生產」出生便是「帝王切開術」的由來…

「老夫不過為「剖腹生產」加上選擇良辰吉時的動作而已，一般的想法是，既要「剖腹生產」了，何不選一個好時辰來出生，或可讓胎兒將來能順利長大成人，甚至享富享貴…

「老夫確曾為十幾個胎兒選定時辰，讓他們以「剖腹生產」的方式出生…

三個人互視一眼，邵國師道：

「這種特殊業務必定報酬不菲…

任相師點頭道：

「要求「選時剖腹」的人多是富貴中人，他們往往擁有三妻四妾，妻妾懷孕之後發生難產，他們居然漠視妻妾的生命，只要求胎兒在選定的良辰吉時安然產下…

「難怪任師兄幾十年下來發財發富…

「不，不，邵師弟你別這麼說，錢財是一回事，但另外一個重大的理由是，這是一個求知者對新的知識、新的學問的一種探索，這種試驗若能成功，其成就感實非筆墨所能形容…

「或許我們可以創建起一套「選時剖腹」的新學問，那真是前無古人了…

邵國師想起自己為了試驗「借屍還魂大法」，不是拿卓鶴翎當白老鼠嗎? 人類是一種好奇心、求知慾極高的生物，任師兄的心情，我又何能免…

佟相師點點頭道：

「任大相師此言，佟某可不能反對，我沒有做過「選時剖腹」的經驗，並非我不想做，是我沒有機會…

「還有就是某些關鍵點佟某人沒有想通，動用刀圭之術「剖腹」，光痛不是就把人給痛死了?

任鐵樵答道：

「是的，極度的疼痛是一個重點，但英國人把鴉片賣到中國，可謂萬惡不赦、罪大惡極，卻是百害還有一利，因緣巧合的解決了這個難題，宮中的太醫發現「福壽膏」具有極好的止痛效果…

「因為有了「福壽膏」使得「選時剖腹」變為可行…

「但是產婦被剖開肚子與子宮，她卻還有大量流血不止、發燒、傷口無法癒合等問題沒有解決，最終她不免一死…

「選時剖腹」是新的知識、新的領域，對命理學也是新的嘗試、新的挑戰，大家覺得既驚悚又好奇，佟相師問道：

「任大師既有這方面的經驗，可否吿知，早年「選時剖腹」的幾個胎兒現在至少也有十多歲了，他們的現況如何，是否達到命理學上的目的?發揮了「改命造運」的功效?

這是每個人都想知道的問題，大家熱切地注視著任相師…

苦笑，任鐵樵咳了一聲，嘆道：

「老夫雖被奉承為當今天下第一相師，但老實說，實在是愧不敢當，天地宇宙間的許多奧秘，老夫仍然無法參透…

「說「選時剖腹」完全成功嗎? 似乎不是，還是有一些出乎意料的情況發生…

「說完全失敗嗎? 好像也不是，有的小孩目前為止還很符合當時的要求，健康長大、好飼好養、聰明乖巧…

「甚至再問一句話：「如果沒有「選時剖腹」，這個小孩讓他自然出生，他會更好嗎? 或他會更差嗎? 」我們永遠不知道答案…

「時間不可逆」是定律，很多事情沒有辦法重新再來，既無法讓那些小孩再出生一次，因此根本無法比較，這個問題成為無解…

大家發現任相師雖然名滿天下，但他不像很多五術專家，擺出一付先知或活神仙的姿態，好像天地間的事他都知道答案，任鐵樵則是知之為知之，不知為不知，他的話總是合乎邏輯，卻充滿求知慾…

「有幾個小孩倒是順利成長、少病少痛，這符合了他父母的要求，如果只要求大富大貴，卻難飼難養，甚至夭折了，還談什麼「改命造運」?

「但其中有一個小孩，要求他的生辰要絕頂聰明…

「但今天看來卻是失敗的，老夫本意要選個不世出的「天才」八字給他，沒想到…

「老夫忘了一句俗話：「天才與白痴僅有一線之隔。」這句話，想不到費盡心血找出的八字，十多年來卻讓他變成一個白痴、一個瘋子…

啊，大家驚嘆…

大相師任鐵樵臉上露出痛悔的表情，感慨道：

「所謂：人算不如天算，一個人再聰明、智慧再高，其實也還是有限的很…

感嘆過了，繼續道：

「八字雖好，沒有好的大運也是枉然，所謂：富貴求八字，窮通看行運，既要找到好八字，又要他有好的大運流年，可以說是難上加難 …

「可是好八字，又配上好的行運，那他這一生就可以成大功立大業嗎?

「這又錯了，好八字加上好行運，也只能讓他享受一點富貴而已，真正的英雄豪傑、名人偉人，許多是少時乖舛、顛沛流離，甚至六親刑尅、父母早亡呢! (註)

「研究命理，就是研究人生、研究命運，但人生與命運充滿著變數，也充滿弔詭與不可思議，我們人類何等渺小，始終無法完全瞭解透徹…

佟相師道：

「佟某雖是名不見傳的小相師，難保有一天有人來要求「選時剖腹」，任大師既有這方面的經驗，那就請教任相師了，屆時我該如何選取一個好生辰?

「問的好，「選時剖腹」對命理學來說是一個嶄新的領域，老夫曾經試行幾次，可以說是略有經驗吧…

「首先要知道胎兒是男是女，因為這關係到行運是順是逆，也關係到對八字的要求重點不同…

「因此必須要產婦先讓她的大夫判斷胎兒是男是女，可惜的是大夫們的「望聞問切」對預知生男生女仍非百分百的正確…

「希望將來醫學再進步，能夠克服這一困難，讓我星相家早早知道胎兒的性別…

「不過，幾個太醫院的太醫對於判斷生男生女倒是十分神準…

「第二點，便是要知道胎兒的預產期…

「大概預產期之前的十幾天內是你選擇「吉時」的範圍…

「超過預產期，則這個產婦或許竟然恢復自然生產的可能，則你花了心血選出的「良辰吉時」還沒派上用場，胎兒已經呱呱墜地了…

「如果選的時間太早，胎兒生長尚未十分成熟，恐對胎兒健康不利，因此這個時間你必須拿捏好…

「所以你能選取的時間範圍十分有限，在這中間要選出大富大貴的八字實在是難啊…

佟相師道：

「不錯，那大師對於選擇時辰還有什麼心得麼?

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註：

「帝王切開術」Cesarean section

所謂的「帝王切開術」即俗稱的「剖腹生產」，就是手術將子宮切開，然後取出胎兒，相傳羅馬凱撒大帝(Julius Caesar)在西元前100年，由剖腹產方式出生，但西元前的醫生如果勉強施行剖腹產，當為十分凶險之事，幾乎無有產婦可以存活，因為當時外科技術尚未成熟，既無縫合技術、亦無良好的消毒、止血、輸血等觀念與技術，如果凱撒真是剖腹產，他必定早已喪母，但這與歷史不合，凱撒之母身體狀況甚佳，所以凱撒不可能是剖腹出生的。

加註：西元前100年即漢朝天漢元年，蘇武出使匈奴之年。

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註：

「水遶花堤館」有云：

「古今為將、領袖人才，或大政治家、大藝術家、大詩人、大哲學家均係人群中的天才，天才非必為富貴福壽之人也，每見推命者，將偉人之命造，硬行解釋，錯誤滿紙，不堪卒讀，是皆不知命也。

天才之造，在命理中多屬偏枯，食傷偏枯尤易顯出。

偏枯之造，不利於父母妻子，一也。

不克享天年，二也。

終日煩忙不得休閒，甚至寢不安眠、食不甘味，三也。

古今偉人多如此，而父母雙亡，尅妻刑子者尤多，其命造又何足以言富貴壽考耶? 然偏枯之造，有一二氣獨盛者，實能為人之所不敢為，言人之所不敢言，因得享大名耳，富貴不足言也。」

「仁者壽，智者多不壽，社會之現象如此，命理亦然，智者之造，傷食之氣獨顯，用以制印尅官，生財而仍有餘，故極其聰穎，因日主被洩過甚，所以壽不永也。

仁者之造，表裡不傷，和氣四溢，處正居中，元氣渾厚，但無特長，只有高壽耳。」