五十、番漢合時掌中珠，解讀神秘西夏文
清道光23年1月大10日癸丑(1843年2月8日)申時
「上班的人可多咧，少說也有五十個人，這些書籍需要整理維護、重抄繕寫、情報研判、翻譯研究的，工作可多呢，上班時間大家都忙得沒空說閒話喔…
「「地下宮城」內較潮濕，所以防潮、防蟲蛀蟻咬都是必要的工作，這些書籍典冊可是十分珍貴的…
卓鶴翎轉頭對孚德老王爺道：
「現在鶴翎知道王爺為什麼學問如此淵博了? 就憑這「天祿館」的藏書，王爺不想博學多才都不行呀…
孚德王爺笑道：
「光有書還是不行，書是要人去讀的，要論讀書多，這位「天祿館」的沒藏主簿讀書才真多呢…
「鶴翎，你不用羨慕，只要你有時間、有興趣，隨時可以來「天祿館」看書…
「沒藏主簿，你撥一間研究室給鶴翎專用…
這是千里迢迢來到寧夏銀川西夏古國「地下宮城」最高興的一件事了，回想以前曾經為了一本書，打工賺錢三個月才興匆匆跑到書肆買下那本書，現在居然可以不費分文就讀到「天祿館」這麼多的書，這真是做夢也想不到呀…
「請教主簿大人，這「天祿館」的藏書以蒐集那些書為主?
「書的內容極豐富，包括經史子集、兵法、財經、治國，孚德王爺極關心治國之道，另外醫學、科技、歷史、地理、佛經、道家、回教、祆教、薩滿教、婆羅門教、基督教及鬼魂、中國五術、星相卜筮等書都有…
「若以文字的種類言，那就多了，重點是以漢文、古西夏文書籍為主，還有蒙文、藏文、梵文、回文、波斯文字書籍，另有英國、扶桑國來的書籍字畫…
「哦，卓公子別驚訝，「天祿館」五十多人可謂人才濟濟，有許多飽學之士，漢文、西夏文之外懂蒙文、藏文、梵文、回文、波斯文者甚多，像老王爺與紅艷姑娘便會許多文字，包括英文、扶桑文字…
孚德王爺道：
「蒐集西夏之古文物是本王身為黨項皇室後裔的責任，看到這些書籍文物，孤家才深感我先人的偉大，其建立的璀燦文明頗有可觀，某些項目還不太輸給中國文明呢…
「可惜我西夏立國不到200年即亡，如果時間夠長，則世界文明也不會讓漢人文化獨領風騷…
「像我西夏文字經過蒙古人的刻意消滅，但也曾在人世間使用了460年左右，現在已奄奄一息，快變成死文字了…
「目前只有我西夏後裔少數人及一些文人學者還懂得西夏文字，因此本王亟思早日復國建國，光耀我西夏文明，讓西夏文字再度重現人間…
卓鶴翎一向好學，不禁問道：
「如果想學習西夏文字，可有什麼好方法嗎?
老王爺示意沒藏主簿，沒藏主簿很快從某書架上取來一本書，很恭敬的呈給卓鶴翎，書冊封面寫著：「番漢合時掌中珠」(註)等字樣…
老王爺道：
「這是一本西夏文和漢語的雙解詞典，由我西夏先賢骨勒茂才在西夏仁宗乾祐二十一年（1190年）編寫刊行…
「這本「番漢合時掌中珠」(註)的發現，對解讀已經失傳的西夏語文有極大的幫助，這是當時為了方便漢人學習西夏文、西夏人學習漢文編輯而成…
「鶴翎，你有了這本工具書對西夏文字的研讀應該就沒什麼困難了…
卓鶴翎翻一翻「番漢合時掌中珠」，它總共大約六千多字，且都與漢字互相對照，使得西夏文的學習變得十分容易…
「鶴翎，你說說看，這西夏文字可有什麼特徵?
「鶴翎淺見，這西夏文字的創造似乎借鑒了我們漢人文字的形制，但其筆畫繁複，大多在10畫以上，撇、捺等斜筆較多、結構均勻、格局端正…
「看它們的字形極似漢字，但仔細看，卻沒有一個字是認得的…
「好，好，鶴翎你的觀察力甚佳，還有什麼看法不妨說說?
「它的筆畫過多，恐怕不利於文字的廣泛發展與延續，因此能夠被使用了四百多年才漸漸消滅，已經是難能可貴了…
「鶴翎在北京曾與一些洋人傳教士交往，也見識過歐洲一些國家的文字，如英文、法文、德文等…
「曾與當時的「十大寇」學友討論下，認為漢字已夠繁複了，對將來發展科學數學都很不利…
「譬如在大量數字計算，如國家的稅收、軍隊糧草補給、宮室城牆建造時建材的計算，使用漢字古法來計算便覺十分麻煩與不便，但如果使用阿拉伯數字就十分簡單，因此阿拉伯數字將來必被世人廣泛運用於數學計算上…
「漢字尚且如此，這西夏文字比漢字又更繁複數倍，恐怕使用起來會更不方便，它之幾乎變成死文字是其來有故啊…
「西夏文字的趨於沒落，鶴翎猜測是文字本身的實用性不足，並非全是蒙古人刻意消滅它，蒙古人只是加上臨門一腳，逼使它提前加速沒落吧…
李孚德王爺怔了怔，然後笑道：
「好，好，鶴翎，不管你說的對或錯，都算你說的有理，可知你極具見識，並非那些冬烘士子，整天之乎者也一大堆的死讀書、讀死書的人可比…
沒藏主簿點點頭，道：
「卓公子，你的見解甚高，但我人學習古西夏文並非全然著眼於其實用性，只是藉著西夏文字瞭解我黨項人六百年前創建的西夏文明，莫讓我西夏文化在歷史上被遺忘了…
老王爺嘆道：
「當年西夏國的軍師野利仁榮，創造西夏文字時的想法是：讓西夏人容易懂得漢文，而讓漢人學習西夏文難度較高，希望西夏人將來會較漢人更聰明、更強大、更文明，把漢人拋在後面，但結果歷史的發展卻讓西夏文字提早出局…
「啊，天下事真是人算不如天算…
卓鶴翎道：
「老王爺莫太感傷了，至少鶴翎便甚願學習西夏文，晚輩覺得興緻極高呢…
「不過跖跋元昊與軍師野利仁榮等人倒真是企圖心極大，難怪西夏國在他們手上建立起來，當時要與宋遼分庭抗禮確屬不易呀!一個區區西夏小國也存活了將近200年，還超過蒙古人所建立的元朝…
李孚德老王爺道：
「而當時西夏的統治範圍包括寧夏，甘肅，新疆、青海、內蒙古以及陝西的部分地區，其疆域方圓數千里，東盡黃河，西至玉門，南接蕭關（今寧夏同心南），北控大漠，幅員遼闊…
「說我先祖的成就震爍古今並不為過，此所以本王一直想要復國建國、恢復西夏文明的原因…
若愚禪師道：
「王爺，世間一切皆如夢幻泡影，何必執著這個夢幻的新西夏國? 古西夏已經走入歷史了，勉強從事復國恐是勞民傷財、費力費神不討好呀…
喔，不只是我不以為然，若愚大師也持這種論調，好在他身份足夠，也只有他敢當面潑王爺的冷水…
「國師，你是方外之人，可以說得稀鬆平常，但本王一家數代以來皆抱此大夢，豈能輕易放棄?
「阿彌陀佛，王爺哪，這要興起多少戰爭，要死多少人，而且王爺你已年高九十，精力時間都有限，還是早早放手吧…
「本王年紀大沒關係，天可憐見，讓我們找到了鶴翎，他必能幫本王完成大願…
若愚禪師瞅了卓鶴翎一眼，道：
「不妥，不妥，這位卓鶴翎是一位文人書生，怕是連殺雞的膽子都沒有，怎能擔任這種衝鋒陷陣、征戰殺伐的使命?
哦，還是這位大師知我，我是連幫娘親殺雞的膽都沒有的人哪…
「本王相信有這種八字的人，是可以接受本王的帝王教育，哈，鶴翎，你可要有心理準備，本王打算花個三、五年時間將你改造成締造「新夏國」的開國之君…
唉喲，連國號「新夏國」都取好了呢，這怎麼說?
若愚禪師仍耐心道：
「王爺方才不是提到短命的元朝，試想，蒙古族如此軍威顯赫、功業彪炳，所建的元朝尚且存活不到百年，人生苦短如白駒過隙，何必徒費心力用在這無益的事功上?
「蒙古人的元朝，他們是馬上得天下，卻無法於馬上治天下，本王自當借鑑元朝所犯的錯誤，鶴翎啊，你切不可犯了他們蒙古族的錯誤?
「看，清朝入主中國便不同了，這就是以歷史為鑑的成果，所以鶴翎你有這「天祿館」恁多書籍可以參考，將來對歷朝歷代的興亡須多花點精神去研究，讓我「新夏國」能長存於世…
若愚國師見老王爺如此固執，搖搖頭道：
「阿彌陀佛，老僧先告退了…
對若愚國師，老王爺沒給壞臉色看，算是對他極為寬容了，身為國師果然受到高度的尊重，目送若愚大師離去，孚德老王爺繼續道：
「老和尚說棋理見解甚高，但對本王建國復國的看法卻常意見相左，畢竟他一個出家人四大皆空，一切都以慈悲為懷，那能成什麼大事? 鶴翎，你莫要受了他的影響…
「老和尚先走開也好，有些話本王只說予你聽，走，再讓你看些東西…
「沒藏賢卿，你去忙你的，本王有話對鶴翎說…
走過了好幾條甬道，經過了兩道有多名衛士嚴密把關的鐵門，最後走到一間石室前，石室外乍看極為平凡，並無一字標明這間石室的名稱；孚德老王爺搯出一把鑰匙，自己打了開來，道：
「這多年來，這間石室，除了本王爺，沒有幾個人能夠進來，你進來看看…
咦，我是什麼身份，王爺真那麼器重我嗎? 我憑的是什麼? 難道國師邵文海也沒進來過?
他拿下牆外的一盞油燈叫卓鶴翎提著，兩人走進石室，一盞油燈顯然不足以完全照亮整個石室，在昏暗的光線下，老王爺指著黑壓壓一片的箱子，道：
「這裡有一千多口箱子，每口箱子都裝著…
他打開了第一口箱子，赫然光輝耀眼，令人不敢逼視，裡面是珍珠、金器、銀器、玉器、瑪瑙、翡翠等，很多東西卓鶴翎從小到大活了三十年可從來看都沒看過，但卻知道這是極貴重的奇珍異寶，不由心中怦然一跳…
在黑暗中，老王爺目光炯炯的注視著卓鶴翎道：
「難道你不知道這些東西價值連城嗎? 為什麼沒有露出羨慕貪婪的表情呢?
卓鶴翎苦笑，嚅嚅道：
「王爺呀，你這些寶貝鶴翎連看都沒看過，我只知道價值不斐，對我來講這可能是天文數字，我還來不及生出貪婪之心呢?
「哈，哈，這也有理，給一個小娃兩串糖葫蘆，他可能會覺得發了洋財，喜不自勝、興高采烈，若給他一百兩銀子，他反而不知道高興了…
這比喻有幾分傷人自尊心，但可也真貼切，自己真的是出身貧窮，那曾夢見過這些寶貝的…
「這些寶箱有的放著波斯金幣、有的裝銀元寶、有夜明珠、珍珠、珊瑚，瑪瑙、上好玉雕總之世間的寶貝這裡都有…哈，外面流傳本王富可敵國一點都不誇張…
「王爺，這裡的金銀財寶到底有多少價值?
「鶴翎，你可知道大清國庫裡有多少銀子嗎?
「王爺，我可不甚清楚哪…
「根據資料，乾隆42年時(西元1777年)，大清朝的國庫有存銀8182萬兩銀子，現在道光帝的國庫就更少了…
「乾隆時算是大清的盛世，但他的存銀也不過8000多萬兩，比起這裡的價值就是九牛一毛了…
卓鶴翎倒抽了一口冷氣，如果講一個天文數字，一個人也很難體會它有多大，但用乾隆盛世的國庫存銀來比較，就很容易讓人明白，真是嚇呆了，嚅嚅道：
「可，王爺，你怎的會擁有這麼多的財富?
你是賺來的，還是搶來的，不過這些話沒有問出口又吞了回去；一個人怎有可能擁有比一個堂堂大清國的國庫還多的銀子…
李孚德老王爺又哈哈笑起來，笑聲中固是歡欣愉悅，但也帶著幾分苦澀，他道：
「這說來話長，咱們先坐下來再說…
指了指石室內的幾套桌椅，兩人各選了個位子坐下，王爺道：
「六百年來，我跖跋家族心心念念的頭號大事，便是要復國建國，但我父祖也知道這事極艱辛、極困難，而困難的第一件事便是缺銀子…
「要發動戰爭，其實就是打銀子的戰爭，這是很現實的問題…
「所以，我家世代便須經商求富，我們家族的事業做得相當成功，一方面有人牧牛、牧馬，有人利用絲路，在歐亞、中國、西域之間通商貿易…
「本王小時候曾經養過牛馬，年紀稍大便大量飼養牲口販賣，年輕時曾經一年賣過十萬匹馬…
哦，老王爺可不是天生富貴，也曾經養馬賣馬呢，可見他也是歷經坎坷、一路奮鬥走過來的…
「真是諷剌，連清國的騎兵團都曾經向本王買過好幾批的軍馬…
「數百年來我們家族事業發展蒸蒸日上，但若要拿這些錢財去打一場戰爭還是差太多了…
「本王在家身居老三，且是庶出，一直被兩位兄長及家族看不起…
哦，跟我還有幾分像…
「大哥、二哥都是天生的商人，在商場上能幹肯幹、且長袖善舞，但本王也不輸給他們…
「不過本王比他們更喜歡讀書求知，漢文、西夏文、蒙文、藏文、英文、扶桑文我都懂一些，本王的事業經營範圍比他們更大，貿易含蓋的區域更遠…
「但即使錢賺再多，也只能成為一名普通的巨富，要想建國復國還是奢談…
「奇妙的是有一天，本王在父祖代代相傳的書籍資料中發現了…
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註：
世界最早的雙語雙解詞典
展品中有一塊不規則形狀的泥塊，這也是西夏文物？中國社科院西夏文化研究中心主任史金波介紹說，泥塊上附著著一本名為「番漢合時掌中珠」的小冊子的殘頁。「據我瞭解，這是世界上最早的一本雙語雙解詞典。」
在泥塊上仔細辨認，依稀能看出紙張的纖維紋路，上面幾列字跡有漢字、西夏字，相互間隔。一同展出的還有兩頁影印件，其中之一是「掌中珠」內頁，上面清楚地顯示：每個詞條由四列文字組成，從右往左依次是西夏字的漢字注音；西夏字本字；對應西夏字的漢字釋義；釋義漢字的西夏對音，是一本雙語雙解詞典。
據介紹，「掌中珠」共37頁，收錄詞語414條。它由西夏人骨勒茂才編寫，刊於1190年。明朝中期以後，西夏文字逐漸失傳，成為無人能識的死文字，正是有了「掌中珠」的發現，人們始知千餘西夏字意義和讀音，然後進一步釋讀西夏文獻、開展西夏學研究。因此「掌中珠」常被稱為“一把打開西夏學研究大門的鑰匙”。
可惜，目前世界上惟一一本完整的「掌中珠」並不在國內。俄國人柯茲洛夫在20世紀初到黑水城考古時取走了「掌中珠」，後藏於俄羅斯科學院東方學研究所。而那塊泥巴上附著的紙張、和敦煌地區出土的一頁較完整的文獻便是國內僅有的「掌中珠」原件了。
(以上網路資料)