筆者生於己丑年，今年又逢己丑(按農曆年之干支不以新曆元旦或農曆大年初一為轉換點，而是以立春為準，即每年的新曆二月4或5日)，已是61望62之齡；一甲子的歲月不可謂短，雖是很平凡的一生，總也經歷過一些滄桑、走過一點坎坷、看過一些雨雪風霜、品嘗過一點酸甜苦辣，尤其是在實際臨床面對病人後，特別感受到人間的許多苦難傷痛，也比較能生起同理心來對待眾生，生出感恩的心來重新接納所擁有的一切，即使這一切是那麼的平凡。

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有一次在布簾之內，我要求一位坐在針灸床上的女性患者稍稍褪下她的衣肩，以便針灸肩井部位，她卻忽然鬆下了全部上衣，在驚訝之餘，看見她的兩個乳房全已切除，只見兩部位歪歪扭扭的疤痕，讓我極其震撼：「妳做了乳癌手術? 」，她點點頭。

一切盡在不言之中，我感受到她對生命無言的悲哀，那一刻我找不到一句適當的言語來安慰她，只有拍拍她的肩，或握握她的手，我忘了。

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一個四、五十歲的婦女，曾經被熱水燙過，左臉、左肩臂、左乳房都有嚴重燒燙傷留下的疤痕，她的兩眼充滿著仇恨怨懣的眼神，偶然與她四目相對，你會不禁顫憟；她沒有詳述事情經過，似乎一切都已不足為外人道也，她只說：已離婚了。

當為她針灸時，不! 光是針管輕輕碰觸她的體軀時，她已顫抖叫痛，那不是身體的痛，而是心靈的痛，一種埋藏在心靈深處的痛，無法言宣的痛，是創傷症候群的深層記憶。

身體的傷口容易癒合，內心的痛楚卻久久無法復原，對她無論如何輕聲細語，無論什麼言詞安慰，都無法撫平她的傷痛；我發現一個身為醫者的有限性，甚至是醫學的有限性。

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每一個人在到了某一年紀之後，都會感悟人生的無奈吧! 這種心情你將如何自處? 詩人、哲學家、藝術家會有不同的解法吧，也或許會有一些人避開不去想吧，我則找出一些以前抄錄的佛學名言，來沉澱心情：

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法華經: 「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏; 常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。」

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「苦海深無底，浮生事有涯；不知三界內，何處是歸家？」
(龍藏、1634、155~156冊‧夢遊集、卷三十七、示金山貴禪人‧明、憨山德清法師)

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於諸病苦，為作良醫；
於失道者，示其正路；
於闇夜中，為作光明；
於貧窮者，令得伏藏。
菩薩如是平等饒益一切眾生。

龍藏、0085、27冊‧四十華嚴經、卷四十、普賢行願品

感想：

做為醫生，已屬難能，做一良醫，更是不易，即使是一良醫，用盡醫學手段，也不過僅能解決一部份的醫學問題。身心一體，心靈部份又將如何?

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生命的痛苦來自於思維。
(釋迦牟尼的正法，不是現在的佛教(莊圓法師)(海報)2007/5/2)

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感想：
佛學認為人生有八苦，即：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

做為一個人，一生忙碌、打拼，他到底能解決多少苦?

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僥倖走過一甲子歲月，今逢己丑年，是第二個一甲子的開始，我以再生的心情看待另一個人生；第一個己丑年呱呱墜地、懵懂無知，第二個己丑年已是兩鬢飛白、初入老境，抱著重新認知、重新學習、重新咀嚼的心情再出發；以後的文章大概就是這種心情下的文字記錄。